(取自 常民文化年刊３ 土地之歌)
●文 林志峰老師
1998
社子島所依附的鄰近信仰圈，因聚落而不同，堤防內
之社子、葫蘆堵一帶的居民，依附在大龍峒保安宮的信仰
圈。每年的農曆三月十五日，保生大帝的誕辰，社子、葫
蘆堵迎神廟會、殺豬公、庄內神明陣頭繞境，熱鬧場面與
大龍峒本在的場面比較，有過之而無不及。
外地來趕熱鬧的人群之多，都必須請他地的渡船來助
陣運送牲禮祭品。其他有大稻埕的霞海城隍廟及大稻埕慈
聖宮的天上聖母，都是社子居民依附的信仰圈。
堤防外的溪洲底，是依附在三重先嗇宮，五谷先帝的
信仰圈，五谷先帝又尊稱為神農大帝，乃農民崇拜之行業
神。
每年的農曆四月二十五日，溪洲底的居民大肆的慶祝
，境內神明、陣頭都遠渡三重至先薔宮進香，在在內更是
大宴賓客，招待外地的親友，這僅是信仰圈內的一角，其
他尚有關渡的天上聖母的崇拜，也是庄內信仰的對象。
浮洲、浮汕尾、中洲埔等地，所依附的信仰圈，大體
以蘆洲湧蓮寺為主，當湧蓮寺的慶典活動進行時，浮洲、
浮仙尾、中洲埔的居民都會搭渡船到淡水河的對岸共襄盛
舉，只因當時人口不多，不如社子島其他聚落的出色。
